#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קסח. הנכנס לארץ העמים בשידה תיבה ומגדל רבי מטמא ורבי יוסי ברבי יהודה מטהר. מהם שלשת הביאורים בטעמו של<br>רבי? 	או שגזרו משום אוירא, או דאהל זרוק לא שמיה אהל, או גזירה שמא יוציא ראשו ורובו.	נזיר נה.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קסט. נזר ל' יום וביום הראשון לנזירותו היה טמא מספק ומוחלט מספק 1) מתי מותר לאכול בקדשים ומדוע 2) מתי מותר לשתות יין ומדוע? 	"1) לפי' אי בתוס' לאחר שישים יום. דעד אז הוא ספק מצורע ועד שיביא כפרתו אסור לאכול בקדשים. דאינו מגלח עד ל' יום משום ספק נזיר טהור. וכשבא לגלח תגלחת שניה צריך להמתין ל' יום שמא היה נזיר טמא ועכשיו נזירות טהרתו. ולמחרת יום תגלחתו מביא קרבן מצורע כדי להתירו בקדשים. לפי' ב' בתוס' ביום ששים. משום אכילת קדשים הקילו בשתי התגלחות הראשונות להעמידו על דינו מדאורייתא ומגלח ראשונה ביום ל' ושניה ביום נ""ט וטובל ולמחרתו ביום ששים יביא קרבנותיו ויאכל בקדשים.<br>2) לפי' א' בתוס' לאחר מאה ועשרים יום. דשמא מוחלט היה ותגלחת מצורע אינה עולה לתגלחת נזיר טהור ולא לתגלחת נזיר טמא. ולכן טעון עוד שתי תגלחות א' לנזיר טמא וא' לנזיר טהור ומגלח את הרביעית ביום קכ""א ומביא קרבן טהרה ומותר ביין.<br>ולפי' ב' בתוס' שאת התגלחת השניה ביום נ""ט מגלח את הרביעית ביום ק""כ ומיום זה מותר ביין."	נזיר נה:		
